کاربرد اسید هیومیک در سویا باعث افزایش جـذب آب، سـرعتجوانه زنی و تنفس شد (Iswaran and Chonkar. 1971). Piccolo و همکـاران (۱۹۹۳) گـزارش کردنـد کـه سرعت و درصد جوانه زنی بذور کاهو و گوجه فرنگـی تیمـار شـده درپتری دیش های حاوی اسـید هیومیـک (اسـتخراج شـده از لیگنیـتاکسید شده)، افزایش یافت. تیمار اسید هیومیـک در گنـدم از طریـق کلات کردن عناصرکلسیم و منیزیم در خاک باعث افزایش دسترسـی ریشه به این عناصر می شـود (Mackowiak et al., 2001; Young and Chen, 1997). همچنـین از طریـق اثـر بـرفعالیت آنزیم های ریشه، باعث تقویت سیستم ریشه گیاهان می شـود (Kauser and Azam, 1985). در مطالعات انجام شده با فسفر۳۲ نشان دار، در غلظت هـای ۵ تا ۵۰ میلی گرم در لیتر اسید هیومیک جذب فسـفر توسـط ریشـه چـه افزایش داشت اما در غلظت ۵۰۰ میلی گرم در لیتر میزان جذب کاهش یاف ت. اسید هیومیک همچنین از فعالیت آنزیم هایی از قبیل کربوکسی پپتیداز فسفاتاز جلوگیری می کند (Malcolm and Vaughan, 1979). واگان و لینـه هـان(Vaughan and Linehan, 1976) نشان دادند که اسید هیومیک نشاندار با کربن۱۴ بیشتر به وسیله ریشه گندم جذب می شود و و درصد کمی به ساقه انتقـال مـی یابـد.
آزمایشات نشان داد که با کاربرد ترکیبات هیومیکی رشد ریشه بیشـتراز ساقه تحت تأثیر قـرار مـی گیـرد (Malik et al., 1979). افـزایش وزن ریشـه نقـش مهمی در حفظ محتوی مواد آلی در خاک های با حاصـلخیزی کـم ایفـا می کند و بنابراین هر گونه افزایش در پروفیل ریشه و بهبـود سـرعت در جوانه زنی در دسترسی بهتر به عناصر خاک و بهبود استقرار گنـدم نتیجه خواهد داد (Liu and Cooper, 2000).

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

شکل ۳-۲٫ نمایی از کود هیومیک اسید مورد استفاده در این پژوهش.
فصل سوم
مواد و روش ها

شرایط انجام پژوهش

پژوهش حاضر به منظور بررسی اثر این سه نوع کود زیستی روی عملکرد کیفی و کمی پرتقال رقم والنسیا در شهرستان فاریاب واقع در جنوب استان کرمان در فاصله زمانی زمستان ۱۳۹۱ تا تابستان ۱۳۹۲ انجام شد. ویژگی های فیزیکوشیمیایی خاک باغ بر اساس آنالیز خاک توسط آزمایشگاه خاکشناسی مشخص گردید (جدول ۱-۳).
جدول ۱-۳٫ ویژگی های فیزیکوشیمیایی خاک مورد استفاده.

نیتروژن کل

فسفر قابل استفاده

پتاسیم قابل استفاده

کربن آلی

رس

سیلت

شن

بافت

۰۴/۰ %

۴۰/۱۰۶ ppm

۰/۲۸۲ ppm

۲۵/۰ %

۵۰/۱۹ %

۹۰/۳۱ %

۶۰/۴۸ %

لومی

مواد گیاهی

مواد گیاهی مورد استفاده در این پژوهش شامل درختان ۵ساله پرتقال رقم والنسیا، از یک باغ مرکبات ده هکتاری بودند. ۴ ردیف شامل ۸ درخت یکنواخت از این مجموعه انتخاب گردید و تحت تیمار های کودی قرار داده شد.

تیمارهای آزمایشی

به منظور ارزیابی اثر کاربرد کودهای زیستی نیتروکسین، بارور ۲ و هیومیک اسید به صورت مجزا و در ترکیب با هم بر میزان و کمیت عملکرد درختان پرتقال رقم والنسیا، هشت تیمار آزمایشی با سه تکرار به شرح ذیل در نظر گرفته شدند: شاهد بدون کود (Control)، اسید هیومیک (HA)، نیتروکسین (N)؛ بارور-۲ (B2)، نیتروکسین + اسید هیومیک (N+HA)، بارور-۲+ اسید هیومیک (B2+HA)، نیتروکسین+بارور -۲ (N+B2)، نیتروکسین +بارور-۲+اسید هیومیک (N+B2+HA). مقدار مصرف هر کود در تیمار های آزمایشی شامل مقادیر توصیه شده توسط تولید کننده بود. آزمایش در ۴ اسفندماه ۱۳۹۱ با کاربرد تیمارهای کودهای زیستی به همراه کود NPK (به میزان عرف منطقه) و کود حیوانی (به میزان عرف منطقه) آغاز شد. در تیمار شاهد از کودهای زیستی استفاده نشد.
در تیمار های مورد بررسی آبیاری باغ به صورت قطره ای و در روال متداول منطقه انجام شد. عملیات وجین علف های هرز هر ۷ روز در کرت های آزمایشی انجام شد. به منظور مبارزه با آفت های گیاهی، در ۲۵ اسفند ۱۳۹۱ و ۲ اردیبهشت ۱۳۹۲، عملیات سم پاشی با دیازینون به غلظت ۱/۰ در هزار انجام شد.

صفات مورد اندازه گیری

در پایان تیرماه ۱۳۹۲ شاخص های مرتبط با میزان عملکرد شامل تعداد میوه در شاخه، وزن میوه ها در شاخه و قطر میوه اندازه گیری شد. برای اندازه گیری قطر میوه از کولیس دیجیتال استفاده شد و میانگین قطر ده میوه در ناحیه میانی شاخه اصلی گزارش شد.
عملکرد کیفی شامل مقدار مواد جامد محلول در میوه، اسید قابل تیتر در میوه، مقدار آب میوه و رنگ آن اندازه گیری شد. برای اندازه گیری مقدار مواد جامد محلول (TSS)، پس از گرفتن آب میوه، دو قطره از آب میوه روی دستگاه رفرکتومتر (شکل ۱-۳) ریخته شد و مقدار TSS قرائت گردید.
شکل ۱-۳٫ دستگاه رفرکتومتر مورد استفاده در تعیین مقدار TSS در آب میوه پرتقال.
به منظور تعیین مقدار اسید قابل تیتر در میوه از روش Srivastava و Kumar (1993) استفاده شد. برای این منظور مقدار ۱۰ میلی لیتر از آب میوه صاف شده در حجم ۱۰ میلی لیتر آب مقطر حل شد. پنج میلی لیتر از این محلول برداشته شده و با محلول سود سوزآور ۱/۰ نرمال در حضور معرف فنول فتالئین تیتر شد. زمانی که رنگ محلول به حالت صورتی روشن تغییر پیدا کرد، به عنوان نقطه پایانی تیتراسیون در نظر گرفته شد (شکل ۲-۳). اسیدیته قابل تیتر با بهره گرفتن از رابطه زیر محاسبه شده و به صورت درصد اسید سیتریک گزارش گردید.

۱۰۰ ×

میلی اکی والان وزن اسید × نرمالیته اسید × حجم سود

= درصد اسید

۰٫۰۰۶

۱۳۱۵

۸۹۰٫۰۰۰

۰٫۰۳

۱۳۱۷

۸۵۳٫۰۰۰

۰٫۰۲-

منبع: همان
کاهش باروری کشور در دو دهه اخیر وسیاستهای دولت در زمینه تنظیم خانواده، باروری گروه ها و فرقه های مذهبی را تحت تاثیر قرارداده هر چند این میزان در گروه های مختلف نوسان دارد اما حاکی از همگرایی باروری این گروه ها با میزان باروری کل کشور است.
با وجود کاهش باروری اهل تسنن در این دو دهه در ایران (عباسی شوازی: ۱۳۷۹)، میزان باروری این گروه فاصله زیادی با باروری کل کشور دارد. می توان این فاصله را متاثر از عوامل مختلف اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و جمعیتی دانست. پژوهش حاضر سعی بر این دارد که میزان تاثیر هر کدام از این عوامل را مورد بررسی قرار دهد و در این بین میزان تاثیر مذهب و تعلقات مذهبی را در این تفاوت بررسی نماید.
نتیجه گیری:
روند جمعیتی کشورهای مسلمان در طول قرن بیستم، رشد جمعیتی این کشورها را در قرن بیست و یک نوید می دهد. با وجود رشد جمعیتی این کشورها در این قرن، شاخصهای بهداشتی و سلامتی این کشورها بهبود قابل قبولی خواهد داشت. در مورد کشورهای مسلمان قاره آفریقا به نظر می رسد که اوضاع جمعیتی و بهداشتی این کشورها با تغییرات چندانی همراه نباشد. استفاده بیشتر کشورهای با اکثریت شیعه از وسایل پیشگیری، کاهش باروری در این کشورها را امکان پذیرتر می نماید و می توان چنین نتیجه گرفت که کشورهای با اکثریت شیعه دیدگاه منعطف تری نسبت به اهل تسنن در مورد کاهش باروری و وسایل پیشگیری دارند.
در ایران با توجه به این مطلب که حدود۹۳ درصد از جمعیت را شیعیان تشکیل می دهند باروری به سطح جانشینی رسیده و استفاده از وسایل پیشگیری به میزان ۷۴ درصد می باشد. عباسی و دیگران (۱۳۸۳) نشان داده اند که استفاده از وسایل پیشگیری از بارداری در زنان شیعه نسبت به زنان اهل سنت بیشتر است و به تعداد فرزندان کمتری در زندگی، نسبت به زنان اهل سنت می اندیشند. بر اساس می توان چنین نتیجه گرفت که در دهه آینده نیز این گروه باروری بالاتری داشته و به سطح جانشینی نزدیک نشوند.
روش شناسی تحقیق
فصل چهارم: روش شناسی تحقیق
مقدمه:
روش تحقیق راهی است برای رسیدن به اهداف تحقیق و می‌توان چنین اظهار نمود که محقق بر اساس روش تحقیقی که انتخاب می‌کند اهداف خود را در پژوهش مورد نظر به پیش می برد. در علوم اجتماعی پدیده ها از پیچیدگی خاصی برخوردارند و برای مطالعه آنها روشها و راه های مختلفی در پیش روی محقق قرار می‌گیرد.

( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

در پژوهش حاضر روش پیمایش بعنوان یکی از روش های علوم اجتماعی، ما را در رسیدن به اهداف تحقیقی خود راهنمایی می‌کند. تحقیق پیمایشی یا زمینه یابی جمعیت های کوچک وبزرگ ( یا کلها) را با انتخاب و مطالعه نمونه های منتخب از آن جوامع برای کشف میزان نسبی شیوع، توزیع و روابط متقابل متغیرهای روان شناختی وعلوم اجتماعی مورد بررسی قرار می گیرد (کرلینجر، ۱۳۸۲: ۶۵).
در پژوهش های پیمایشی نمونه ای از جامعه مورد مطالعه انتخاب و بر اساس خصایص این نمونه، ویژگی های جامعه یا کل تعریف می شود. از مزایای این روش می توان به دقت و سختگیری در نمونه گیری، اشاره داشت.
گردآوری اطلاعات:
در هر پیمایش معمولی، محقق نمونه ای را انتخاب و پرسشنامه ای استاندارد شده در اختیار آنان قرار می دهد تا به آن پاسخ گویند. در این پژوهش منبع اولیه و اصلی گرداوری اطلاعات، پرسشنامه می‌باشد، بر این اساس پرسشنامه ای برای هر دو گروه مذهبی شیعه وسنی تهیه وتدوین، و در اختیار آنها قرار گرفت.
آنچه قابل ذکر است این است که داده های علوم اجتماعی بدین دلیل که از رفتار و محصول کار انسان به دست می آیند، چند گامی با خصایص مورد مطالعه علوم فاصله دارند. بنابر این اعتبار و روایی آنان را می توان مورد سؤال قرار داد. اهمیت اعتبار از لزوم قابلیت اعتماد اندازه گیری ناشی می شود. اگر محقق اعتبار و روایی داده های خود را نداند؛ نمی‌تواند نسبت به آنچه که بدست آورده است و نتیجه گیری هایش زیاد مطمئن باشد. اعتبار، دقت یا صحت ابزار اندازه گیری را می رساند. ابزار اندازه گیری در این پژوهش پرسشنامه است. یک بخش از پرسشنامه سوالاتی را در بر می گیرد که از پرسشنامه طرح تحولات باروری که با همکاری گروه جمعیت شناسی دانشگاه تهران، دانشگاه استرالیا و معاونت بهداشت و درمان تدوین شده بود؛ اقتباس شده است و بخشی دیگر، از پرسشنامه بررسی وضعیت اقتصادی اجتماعی خانوار که به کمک مرکز آمار ایران تهیه شده، اقتباس شد که اعتبار آن از طریق آزمون – آزمون مجدد مورد تایید قرار گرفته بود. قسمت دوم پرسشنامه شامل سؤالاتی در زمینه وابستگی مذهبی و گروه اقلیت می باشد. وابستگی مذهبی بر اساس گویه هایی سنجیده شد که اعتبار آن در پژوهشهای پیشین مورد تایید قرار گرفته بود. پایگاه گروه اقلیت نیز بر اساس گویه هایی در زمینه امیال و آرزوها سنجیده شد و در آزمون – آزمون مجدد اعتبار این گویه ها مورد بررسی قرار گرفت که در این بین تعدادی از گویه ها بدلیل پایین بودن مقدار آلفا از پرسشنامه نهایی حذف شدند.
پس از تدوین و تایید پرسشنامه نهایی، از شهریور ماه سال ۱۳۸۴ پرسشنامه در اختیار پاسخگویان هر دو گروه مذهبی قرار گرفت و تا اول آذر ماه ۸۴ گردآوری داده ها به طول انجامید.
تعداد پرسشگران دو نفر بودند. پرسشگران از میان کارمندان شبکه بهداشت انتخاب شدند که به دو گروه مذهبی شیعه و سنی وابسته بودند، علت این انتخاب کاهش برخی حساسیتها بود. پرسشگران بعد از کسب آموزش کافی، کار جمع آوری داده ها را آغاز کردند و بر این اساس کل پرسشنامه های مربوطه به طور کامل تکمیل گردیدند.
جامعه آماری:
واحد تحلیل یا جامعه آماری این پژوهش را زنان ازدواج کرده یی تشکیل می دهند که در زمان انجام پژوهش در رده سنی ۱۵ تا ۴۹ سال قرار داشته اند . بر اساس آماری که شبکه بهداشت این بخش در اختیار ما قرار داد تعداد کل خانوارهای این شهر ۲۶۰۰ خانوار بوده است . از این تعداد خانوار، ۶۵۰ خانوار شیعه و ۱۹۵۰ خانوار سنی مذهب بودند. گرچه به نظر می رسد که تعداد کل زنان ۴۹-۱۵ ساله برابر با کل خانوارها باشد اما بنا به دلایلی مانند پدیده پدر مکانی، تعداد کل زنان نسبت به خانوارها کمتر بوده است.
با تمام این وجود ما آمار ارائه شده توسط شبکه بهداشت را مورد استفاده قرار داده و نمونه مورد نظر را بر اساس آمار ارائه شده انتخاب کردیم. بر اساس این آمار در این شهر ۱۵۰۰ زن ازدواج کرده واجد شرایط وجود داشت که از این تعداد ۳۷۵ نفر شیعه و ۱۱۲۵ نفر اهل تسنن بودند.
بررسی از طریق نمونه گیری، عبارت است از انجام مشاهده روی شمار محدودی از افراد متعلق به کل جامعه مورد بررسی، به گونه ای که بتوان بدرستی ویژگی های مشاهده شده در نمونه را به کل جامعه که نمونه گیری بر اساس آن انجام شده، تعمیم داد (رونرژ،۱۳۶۴: ۱۲۰).
در این پژوهش به صورت کاملاً تصادفی نمونه هایی را از جامعه مورد نظر انتخاب کرده و پرسشنامه مربوطه را در اختیار آنان قرار دادیم. در جریان نمونه گیری سعی شده نمونه ها به صورت متناسب از چند محل که اهل تسنن در آن ساکنند انتخاب شوند و نمونه مربوط به جمعیت شیعیان نیز از محله هایی انتخاب شدند که در همسایگی اهل تسنن قرار داشتند.
جامعه مورد مطالعه ما از دو گروه مذهبی شیعه وسنی تشکیل می شود و از لحاظ مذهب ناهمگن می باشد. و بر این اساس از روش طبقه ای نامتناسب استفاده کردیم.
حجم نمونه یا تعداد افرادی که می بایست با آنها مصاحبه شود بستگی به آن دارد که ما با چه دقت و اطمینانی بخواهیم نتایج تحقیق از نمونه را به کل جامعه آماری تعمیم دهیم. در علوم اجتماعی حداقل سطح احتمال بزرگتر از ۹۵ درصد در نظر گرفته می شود. نمونه مورد نظر بر اساس فرمول کوکران محاسبه گردیدکه عبارت شد از :
t2pq /d2
n =
۱ + ۱/N (t2pq/d2 – ۱)
t =1.96
q =.5
p =.5
d = .05
N =1500
بر اساس این فرمول نمونه بدست آمده شامل۳۰۶ نفر می باشد.
تعاریف مفهومی:

جدول ۴-۲۰ ارزش مورد انتظار کل تناژ انتشار گازهای آلاینده SO₂ و CO₂ ناشی از صنعت فرآوری مس طی سال‌های ۱۳۹۲-۱۳۸۸

سال ۱۳۸۸

سال ۱۳۸۹

سال ۱۳۹۰

سال ۱۳۹۱

سال ۱۳۹۲

۶۶۶۴/۱۲۳۱۸۲

۴۱۰۲/۱۲۹۹۰۶

۸۳۸/۱۳۲۰۶۷

۸۹۵۹/۱۲۷۷۶۹

۳۲۵/۱۲۱۱۴۲

تناژ کل ارزش مورد انتظار انتشار گازهای So₂و Co₂ ناشی از صنعت فرآوری مس
نمودار ۴-۱۴ارزش مورد انتظار کل تناژ انتشار گازهای آلاینده SO₂ و CO₂ ناشی از صنعت فرآوری مس طی سال‌های ۱۳۹۲-۱۳۸۸
کل تناژ ارزش مورد انتظار انتشار گازهای آلاینده So₂وCo₂ ناشی از صنعت فرآوری مس از سال ۱۳۸۸ تا سال ۱۳۹۰ افزایش‌یافته است و همان‌طور که طبق محاسبات کل تناژ انتشار گازهای آلاینده So₂ و Co₂ ناشی از صنعت فرآوری مس سال ۱۳۹۰ بالاترین میزان تناژ آلایندگی رادار است بنابراین مقدار ارزش مورد انتظار کل تناژ انتشار گازهای آلاینده So₂ و Co₂ ناشی از صنعت فرآوری مس در سال ۱۳۹۰ نیز بالاترین میزان را خواهد داشت اما دو سال اخیر یعنی سال‌های ۱۳۹۱ و ۱۳۹۲ روند آن کاهش‌یافته است و به مقدار تقریبی ۱۲۷ هزار تن در سال ۱۳۹۱ و ۱۲۱ هزار تن در سال ۱۳۹۲ می‌رسد.
(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت nefo.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

جدول ۴-۲۱ واریانس ترکیبی عدم اطمینان کل انتشار گازهای آلاینده SO₂ و CO₂ ناشی از صنعت فرآوری مس طی سال‌های ۱۳۹۲-۱۳۸۸

سال ۱۳۸۸

سال ۱۳۸۹

سال ۱۳۹۰

سال ۱۳۹۱

سال ۱۳۹۲

۵/۵۹۵۵۵۹۹۱

۱/۱۰۵۵۴۲۳۹۹

۱۲/۴۵۴۷۵۷۵۷

۸۱/۴۲۷۳۶۷۷۹

۳۴/۷۲۷۸۴۹۹۵

واریانس ترکیبی عدم اطمینان انتشار گازهای So₂و Co₂ ناشی از صنعت فرآوری مس
نمودار۴-۱۵ واریانس ترکیبی عدم اطمینان کل انتشار گازهای آلاینده SO₂ و CO₂ ناشی از صنعت فرآوری مس طی سال‌های ۱۳۹۲-۱۳۸۸
واریانس ترکیبی عدم اطمینان کل انتشار گازهای آلاینده So₂ و Co₂ ناشی از صنعت فرآوری مس از مجموع واریانس عدم اطمینان انتشار مستقیم گاز آلاینده So₂ ناشی از ذوب مس؛ واریانس عدم اطمینان انتشار مستقیم گاز آلاینده Co₂ ناشی از احتراق سوخت‌های فسیلی و واریانس عدم اطمینان انتشار غیرمستقیم گاز آلاینده Co₂ ناشی از مصرف برق به دست می‌آید. همان‌طور که از جدول ۴-۲۱ و نمودار ۴-۱۵ نمایان است واریانس ترکیبی عدم اطمینان کل انتشار گازهای آلاینده So₂ و Co₂ ناشی از صنعت فرآوری مس طی سال‌های ۱۳۸۸ و ۱۳۸۹ افزایش داشته و سال ۱۳۸۹ بالاترین مقدار را به خود اختصاص داده است اما در سال‌های ۱۳۹۰ و ۱۳۹۱ به دلیل اینکه واریانس عدم اطمینان انتشار مستقیم گاز آلاینده Co₂ ناشی از احتراق سوخت‌های فسیلی کاهش چشمگیری داشته است بنابراین واریانس ترکیبی عدم اطمینان کل انتشار گازهای آلاینده So₂ و Co₂ ناشی از صنعت فرآوری مس طی دو سال ۱۳۹۰ و ۱۳۹۱ نیز کاهش می‌یابد و در سال ۱۳۹۲ که واریانس عدم اطمینان انتشار مستقیم گاز آلاینده Co₂ ناشی از احتراق سوخت‌های فسیلی افزایش داشته است باعث شده که واریانس ترکیبی عدم اطمینان کل انتشار گازهای آلاینده So₂ و Co₂ ناشی از صنعت فرآوری مس هم در سال ۱۳۹۲ افزایش داشته باشد.
جدول ۴-۲۲ انحراف معیار ترکیبی عدم اطمینان کل انتشار گازهای آلاینده SO₂ و CO₂ ناشی از صنعت فرآوری مس طی سال‌های ۱۳۹۲-۱۳۸۸

سال ۱۳۸۸

• . همان ص ۳۲۹ ↑

• . سید حسن امامی ، پیشین صص ۲۰۹ و ۲۱۰ و سید حسین صفایی و امامی ، پیشین ، صص ۳۵۵ و ۳۵۶ ↑

• . ناصر ، کاتوزیان ، پیشین ، صص ۳۹۱ و ۳۹۲ ↑

• . محمد ، روشن ، انتشارات جنگل ، تهران ، ۱۳۹۰ ، ص ۳۹۴ ↑

• . اشرفی ، شعائر الاسلام ، ص ۶۱۲ ↑

• . انفال ، آیه ۷۵ ↑

• . شیخ محمد حسن ، نجفی ، پیشین ، ص ۲۹۳ ↑

• . ابن قدامه حنبلی ، المغنی ، ج۹ ، دارالکتب الاسلامیه ، بیروت ،ص ۳۰۸ ↑

• . سید حسین صفایی و اسداله ، امامی ، پیشین ، ص ۳۵۳ ↑

• . محمد ، روشن ، منبع پیشین ، ص ۳۹۳ ↑

• . سید حسن ، امامی ، منبع پیشین ، ص ۲۰۵ ↑

• . ابن قدامه حنبلی ، منبع پیشین ، ص ۲۹۸ ↑

• . شیخ محمد حسن ، نجفی ، منبع پیشین ، ص ۲۸۹ ↑

• . شیخ محمد حسن ، نجفی ، پیشین ، ص ۲۸۹ ↑

• . شهید ثانی ، پیشین، ص ۴۸۱ ↑

• . اسداله ، لطفی ، پیشین ، ص ۲۷۲ ↑

• . شیخ محمد حسن ، نجفی ، پیشین ، ص ۲۸۶ ↑

• . اسداله ، لطفی ، پیشین ص ۲۷۲ ↑

• . سید حسین صفایی و اسداله امامی ، منبع پیشین ص ۳۵۷ ↑

• . شهید ثانی ، منبع پیشین ، ج۱ ص ۵۸۳ ↑

• . شیخ طوسی ، مبسوط ، ج۶ ، موسسه نشر الاسلامی ، قم ، ۱۴۲۵ ه. ق ، ص ۴۰ ↑

• . سید علی حائری شاه باغ ، منبع پیشین ص ۱۰۴۲ ↑

• سوره نساء آیه ۱۴۱ ↑

• . سید حسن امامی ، منبع پیشین ، ج۵ ، ص ۲۰۷ ↑

• . ناصر کاتوزیان ، منبع پیشین ، صص ۳۵۹ و ۳۹۶ ↑

• . سید حسن امامی ، پیشین ، ص ۲۰۷ ↑

• . کاتوزیان، منبع پیشین ، ص ۳۵۹ و ۳۹۶ ↑

• عبدالرحمن جزیری ، الفقه علی المذاهب الاربعه ، ج۴ ، انتشارات دارالفکر ، بیروت ، صص ۵۶۷ و ۵۹۶ ↑

• . سید علی حائری شاه باغ ، منبع پیشین ، ص ۱۰۳۳ ↑

• . شیخ طوسی ، منبع پیشین ، ص ۱۳۱ ↑

• . سید حسن امامی ، منبع پیشین ، ص ۲۰۶ ↑

• . سید علی ، حائری ، شاه باغ ، پیشین ، ص ۱۰۳۴ ↑

• . سید محمد ، موسوی بجنوردی ، منبع پیشین ، ص ۵۸ ↑

• . سید حسن امامی ، منبع پیشین ، ص ۲۰۶ ↑

• . سید حسین صفایی و اسداله ، امامی ، منبع پیشین ، ص ۳۵۸ ↑

• .اسداله ، لطفی ، منبع پیشین ، ص ۲۷۵ ↑

• . عبدالرحمن ، جزیری ، منبع پیشین ، ص ۵۹۸ ↑

• . شیخ محمد نجفی ، منبع پیشین ، صص ۲۸۷ و ۲۸۸ و …. شهید ثانی ، منبع پیشین ص ۵۸۲ ↑

• . سید حسن امامی ، منبع پیشین ، ص ۲۰۹ ↑

• . ناصر ، کاتوزیان ، منبع پیشین ، ص ۳۹۷ ↑

• . سید حسین صفایی ، و اسداله امامی ، منبع پیشین ، ص ۳۵۹ ↑

• . عبدالرسول ، دیانی ، منبع پیشین ، ص ۳۴۱ ↑

• . سید حسین صفایی ، و اسداله ، امامی ، پیشین ، ص ۲۷۷ ↑

• . اسداله ، لطفی ، منبع پیشین ، ص ۲۸۲ ↑

• ۴٫ سوره احزاب آیه ۴ ↑

کتاب­نامه ۱۵۲
خلاصه انگلیسی ۱۶۰
فصل اول: کلیات

1. 1. تبیین موضوع

1. 1. ضرورت موضوع

1. 1. پیشینه موضوع

1. 1. پیش فرض های تحقیق

1. 1. سؤالات تحقیق

1. 1. فرضیات تحقیق

1. 1. هدف تحقیق

1. 1. منابع تحقیق

1. 1. روش تحقیق

1. 1. محدودیت تحقیق

1. 1. تعریف واژهای تحقیق

فصل اوّل: کلیات
۱-۱- تبیین موضوع
نوشتار حاضر درباره انحرافات موجود در آخرالزمان و بیان علل ایجاد و یا تشدید آنها و نیز ارائه راهکار جهت پیشگیری و مقابله با انحرافات می­باشد. اساس کار در این پروژه بر اساس جمع آوری تمامی انحرافات و دسته­بندی دقیق و ریز آنها و نیز ارائه علل ایجاد یا تشدیدشان و نیز راهکارهای مقابله پیشگیری با آنها می­باشد.
۱-۲- ضرورت موضوع
در اهمیت و ضرورت بحث، همین قدر کافی است که بگوییم غفلت از انحرافات و گناهان و عدم شناخت آنها و نیز علل ایجاد آنها در هر جامعه­ای و به خصوص اسلام، موجبات نابودی و انحطاط امت اسلام و هر جامعه دیگری را فراهم می­آورد. لذا با توجه به این که این انحرافات در گذشته هم بوده ­اند ولی در زمان کنونی شدت و شیوع بیشتری پیدا کرده ­اند شناخت آنها و پی­بردن به علل ایجاد و یا تشدید آنها برای رهایی از چنگال مهلک آن، لازم و ضروری است.

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

۱-۳- پیشینه تحقیق
از زمان­های آغازین دوران غیبت حضرت حجت علمای بزرگ شیعه و سنی دست به قلم شدند و کتب مختلفی تحت عنوان «ملاحم و فتن» گردآوری و تألیف نمودند. که از مشهورترین آنها می­توان به کتب «النهایه فی الفتن و ملاحم» از ابن کثیر و نیز «التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن‏» از سید ابن طاووس، «کتاب الغیبه» از شیخ طوسی و نیز با همین عنوان از نعمانی اشاره کرد. ولی اشکال عمده این کتاب­ها در این است که برای موضوع مورد بحث ما دسته بندی منظم و مخصوصی ندارند و شامل مباحث مختلفی از مهدویت می­باشد. لذا تا کنون نوشتاری تا این زمان که به صورت تخصصی به بحث انحرافات در زمینه ­های اخلاقی، اجتماعی و اعتقادی پرداخته شده باشد، نوشته نشده است تا مردم با مراجعه به آنها بتوانند به راحتی از تمامی انحرافات آگاهی پیدا کنند. که ما به حول و قوه الاهی توانستیم و سعی کردیم تمامی روایات را در کتب معتبر جمع آوری کنیم و در باب مخصوص به خود قرار بدهیم.
۱-۴- پیش فرض­های تحقیق

1. 1. آسیب­ها و انحرافات در طول تاریخ بوده ­اند.

1. 1. این آسیب­ها و انحرافات در آخرالزمان تشدید می­شوند.

۱-۵- سؤالات تحقیق
سؤلات اصلی؛

1. 1. انحرافات موجود در آخرالزمان طبق روایات، کدام­اند؟

1. 1. علل ایجاد و یا تشدید آنها چیست؟

1. 1. راهکارهای اهل بیت برای مقابله با آنها چیست؟

سؤالات فرعی؛

1. 1. آیا ما اکنون در آخرالزمان به سر می بریم؟

1. 1. با توجه به مسأله بدا، آیا امکان تبدیل تهدیدهای آخرالزمان به فرصت وجود دارد؟

۱-۶- فرضیات تحقیق

1. 1. طبق روایات منابع اسلامی، آخرالزمان دارای علائم و ویژگی­های مشخصی است.

1. 1. آخرالزمان دارای آسیب­ها و انحرافات مخصوص به خود نیز است.

1. 1. با توجه به قرائن روایی و شواهد ظهور نشانه­ های آخرالزمان، به احتمال زیاد ما، هم اکنون در آخرالزمان قرار داریم.

1. 1. همچنین باید برای ایجاد و یا تشدید این انحرافات و آسیب­ها در آخرالزمان، عللی وجود داشته باشد.

1. 1. حال که عللی برای ایجاد و یا تشدید آن انحرافات وجود دارد، باید راهکارهایی نیز برای مقابله با آنها وجود داشته باشد.

1. 1. نتیجه این است که به توجه به همه این مقدمات ما به دنبال این هستیم که دیدگاهی را که عمدتاً مؤمنان، در رابطه با آخرالزمان از حیث آشوب­ها و فتنه­ها از مدارک دینی پیدا کرده ­اند، تلقی این دوران به عنوان یک تهدید و لغزشگاه می­باشد که آیا می­توان این تهدید را به فرصتِ نجات و سعادت تبدیل کرد؟ لذا با توجه به اخبار اهل بیت که از به وجود آمدن انسان­های برجسته و وارسته­ای در آخرالزمان خبر داده­اند، این خود، نقطه امیدی است که بتوان در تفصیل مباحث به یافتن آن راهِ تبدیل تهدید به فرصت نائل آییم. که این دیدگاه می ­تواند کمک قابل توجهی به مردم و مؤمنان از حیث امید بخشی و ایجاد ایمانی راسخ در روح و جان آنها داشته باشد.

۱-۷- هدف تحقیق
هدف اصلی ما در نوشتار حاضر این بوده است که به این نتیجه برسیم که مؤمنان می­توانند تهدید و واهمه آخرالزمان را به یک فرصت جهت نیل به سعادت تبدیل کنند لذا از در مرحله اول، شناخت انحرافات و آسیب­ها و در گام دوم واکاوی علل ایجاد و یا تشدید آن انحرافات، کمک قابل توجی در یافتن راهکار و بکار بستن آن، جهت رسیدن به هدف مورد بحث، می­ کند.
۱-۸- منابع تحقیق
مهم ترین منابعی که که در این پژوهش مورد استفاده قرار گرفته به قرار زیر است؛