مقادیر برای قسمت الف. ب. پ. ت. ث. ح. در واحد های فرکانس هستند.

( اینجا فقط تکه ای از متن پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

برای ، یک پروفایل جذب نوعی همراه با جذب توان پروب ماکسیمم به ازای داریم که در آن انحراف بین فرکانس های نوسانگر و پروب است. اگر را به افزایش دهیم، شیب آشکار باریکی را در پروفایل جذب مشاهده خواهیم کرد. جذب صفر در فرکانس مرکز پروفایل نتیجه تداخل ویرانگر بین حالت های نرمال نوسانی سیستم است.
افزایش بیشتر فرکانس اتصالی به ظهور دو پیک در پروفایل جذب توان پروب منجر می شود که به وضوح برای ، در سیستم های اتمی این اثر را دو گانگی آتلر- تاونز می نامند.
ذکر این نکته حائز اهمیت است که میزان اتلاف مرتبط با کاهش انرژی نوسانگر پمپی باید بسیار کوچکتر از باشد تا نوسان ذره ۱ را به طور همدوس تحریک کند. به عبارت دیگر با افزودن نوسانگر پمپی نباید افزایش قابل ملاحظه ای از اتلاف در سیستم وجود داشته باشد. برای مورد شرط قابل مقایسه با این است که میزان انتقال جمعیت از حالت پایه به حالت ناچیز باشد. در هردو موقعیت تجاوز از این شرط مشاهده شفافیت القا شده الکترومغناطیسی را تیره می سازد.
نتیجه مهم دیگر به دست آمده توسط این مدل کلاسیکی، بررسی پراکندگی نوسانگر جرمی مورد استفاده برای تحریک اتم است.در شکل واکنش پراکندگی را برای طراحی کرده ایم. این مقدار با موقعیتی که شفافیت القا شده آشکار تر بوده متناظر است و با توجه به آنچه در شکل دیده می شود پراکندگی مشاهده شده در فاصله فرکانسی که شفافیت القا شده در آن رخ می دهد نرمال بوده و یک شیب بسیار شدیدی دارد. این نتیجه با نتیجه گزارش شده در تشخیص تجربی شفافیت القا شده الکترومغناطیسی مطابقت دارد. همچنین یادآوری این نکته حائز اهمیت است که این پراکندگی نرمال بسیار شدید مسئول انتشار آهسته نور اخیراً مشاهده شده و فریز یک پالس نوری در یک رسانه اتمی است. بنابراین بایستی امکان مشاهده چنین اثرات پراکندگی با ملاحظه جذب در یک محیط متشکل از یک سری” مشابه های اتمی” مکانیکی وجود دشته باشد.
مدل نظری ما تنها مدل کلاسیکی نیست که پدیده های مانند را تحریک می کند. همان طور که قبلاً ذکر شد ، در مدل ما میدان پمپی با یک نوسانگر هماهنگ جایگزین شده است که یک توصیف مکانیک کوانتومی، میدان را برانگیخته می کند. در اکثر توصیفات نظری در رسانه های اتمی، میدان های پمپی و پروب کلاسیکی هستند. بنابراین مشابه کلاسیکی این توصیف فقط شامل یک نوسانگر خواهد بود. ( یک ذره با جرم ). در مدل اخیر، مشخص می شود که از تداخل ویرانگر بین نیرو های نوسانی تحریک کننده حرکت ذره ناشی می شود.
توان پروب جذب
انحراف در واحد فرکانس
پراکندگی

شکل ۴-۶ واکنش های الف. پراکندگی ب. جذبی ب توان پروب انتقال یافته به ذره ۱
برای در یکای فرکانس.
جذب
پراکندگی

شکل ۴-۷ نمودار ضرایب جذب و پراکندگی نرمال مربوط به (در حالت کوانتومی ).
۴-۳ پدیده های مانند در مدار های مزدوج الکترومغناطیسی
یک آزمایش برای مشاهده پیش بینی های بخش قبلی گرچه امکان پذیر است، اما سرراست نیست. با توجه به آن، ما از تشابه بین نوسانگر های مکانیکی و مدار های الکتریکی در اجرای یک آزمایش ساده استفاده می کنیم. مشابه الکتریکی سیستم شکل۴-۳، مدار نشان داده شده در شکل ۴-۸ است که در آن شبکه مداری شامل القاگر و خازن های و نوسانگر پمپی را القا می کند و مقاومت افت های مرتبط با آن نوسانگر را تعیین می کند. اتم با بهره گرفتن از مدار تشدیدی تشکیل یافته توسط القاگر و خازن های و مدل سازی شده است. مقاومت ، نشان دهنده افت تابشی ذاتی از تراز برانگیخته است. خازن که متعلق به هر دو شبکه مداری است، اتصال بین اتم و میدان پمپی را مدل سازی کرده و فرکانس رابی مرتبط با گذار پمپی را تعیین می کند. در این مورد، میدان پروب توسط منبع ولتاژ قابل تنظیم فرکانسی القا می شود.
شبکه مدار مورد استفاده برای مدل سازی اتم تنها یک فرکانس تشدیدی دارد که انرژی تراز اتمی برانگیخته را بیان می کند.یعنی زمانی که نیروی هماهنگ اعمالی مبتنی بر تشدید باشد، احتمال برانگیختگی این مدار به حداکثر خواهد رسید.چون در این مورد ما دو مسیر ممکن جهت انجام این برانگیختگی داریم، مشابه یک اتم سه ترازی گونه را بررسی می کنیم. به عبارت دیگر، نوسانگر متناظر با مشابه اتمی می تواند با ولتاژ اعمالی یا با اتصال به نوسانگر پمپی مستقیماً برانگیخته شود.

شکل ۴-۸ مدار الکتریکی به کار رفته برای بررسی شفافیت القا شده
در اینجا دوباره شفافیت القا شده با تحلیل وابستگی فرکانسی توان انتقال یافته از منبع ولتاژ به مدار تشدیدی بررسی شده است.رابطه بین توان انتقال یافته و ولتاژ به صورت زیر است:
(۴-۱۹)

که در آن و به ترتیب مبین نمایش های مختلط و هستند و خازن معادل ترکیب متوالی دو خازن و است.

(۴-۲۰)
مدار الکتریکی شکل ۴-۹ را که شامل القاگر ، مقاومت و خازن می باشد را در نظر بگیرید.

شکل ۴-۹ مدار ساده الکتریکی
اگر منبع ولتاژ وابسته فرکانسی به مدار اعمال شود، معادله حرکت سیستم به صورت
(۴-۲۱)

(۴-۲۲)
در رابطه فوق، میزان افت بار در مدار و است.
اگر ما و ( در مدل مکانیکی ) انتخاب کنیم و معادلاتی رابا استفاده از روابط قبلی برای جریان های و نشان داده شده در شکل (۴-۸) بنویسیم، سیستم معادلات دیفرانسیلی مزدوج زیر را برای بارهای الکتریکی و می یابیم:
(۴-۲۳)

(۴-۲۴)

• • مولد اضطراب یا نگرانی است

• • می‌تواند کوتاه مدت یا بلند مدت باشد

• • خارج از حیطه توانایی‌های مقابله‌ای فرد است

• • نامطبوع احساس می‌شود

• • عملکرد فرد را کاهش می‌دهد

• • می‌تواند منجر به مشکلات روانی و جسمانی گردد (ایوانز و همکاران، ۲۰۱۱).

فولکمن (۱۹۸۴) نمونه‌هایی از استرس‌زاهای منفی را این چنین برمی‌شمارد :

• • فوت همسر

• • از دست دادن عزیزان

• • فوت اعضای خانواده

• • بستری شدن خود یا یکی از اعضای خانواده

• • جراحت یا بیماری خود یا یکی از اعضای خانواده

• • تعارض در روابط بین فردی

• • طلاق

• • مشکلات اقتصادی

• • بیکاری

• • مشکلات خواب

• • مشکلات قانونی

• • ناامنی شغلی و …

و نمونه‌های از استرس‌زاهای مثبت عبارتند از :

• • ارتقاء شغلی در محل کار

• • اشتغال به شغل جدید

• • ازدواج

• • خرید خانه

• • صاحب فرزند شدن

• • نقل مکان

• • بازنشستگی

• • • برنامه‌ریزی برای سفر و …

    ( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

ذهن‌آگاهی
تعریف ذهن‌آگاهی
گرمر^[۱۴۵] و همکارانش (۲۰۰۵)، ذهن­آگاهی را آگاهی از تجربیات موجود همراه با پذیرش آنها می‌دانند. ذهن‏آگاهی یعنی بودن در لحظه با هر آن چه اکنون هست، بدون قضاوت و اظهار نظر درباره­ آن چه که اتفاق می‌افتد؛ یعنی تجربه­ واقعیت محض بدون توضیح (سگال و همکاران، ۲۰۰۲). ذهن‌آگاهی، آگاهی لحظه به لحظه و بدون قضاوت و تعصب از احساسات، هیجانات و افکار است (مرکند^[۱۴۶]، ۲۰۱۴).
ذهن‌آگاهی به معنی توجه کردن به زمان حال به شیوه‌ای خاص، هدفمند و عاری از قضاوت است (کابات- زین، ۱۹۹۰). از نظر کابات- زین (۱۹۹۴) ذهن‏آگاهی حالتی ذهنی است که در زمان حال بدون قضاوت و تعصب بر روی تجربیات متمرکز می­ شود. ذهن‌آگاهی به توجه انگیخته شده و آگاهی از لحظه اکنون اطلاق می‌شود (والش^[۱۴۷] و همکاران، ۲۰۰۹). هوشیاری، انعطاف‌پذیری و سازگاری ذهن نقش مهمی در سلامت ذهنی و جسمی دارد (پاولسون^[۱۴۸] و همکاران، ۲۰۱۳).
هربرت و فورمن (۲۰۱۱) برخی از ویژگی های ذهن آگاهی که توجه روان درمانگران را به خود جلب نموده‌اند، به این ترتیب معرفی می‌کنند :

• • توجه

• • یادگیری مشاهده‌ای : درآن فرد از طریق مشاهده آگاهانه خویشتن، نقاط قوت و ضعف خویش را پیدا نموده و به همراه تکنیک پذیرش، سعی در پذیرش آن نقاط قوت و ضعف می نماید.

• • تمرین پذیرش : ذهن آگاهی پذیرش در عمل است. بازگشت به موضوع اولیه باعث پذیرش ویژگیهای خوشایند و ناخوشایند می شود. پذیرش و تمرین آن باعث کاهش انتقاد نسبت به خویشتن می شود.

• • همدلی و دلسوزی : در تمرین های ذهن آگاهی بودا، ایجاد بینش و دلسوزی به روشنی بیان می شود. همدلی نسبت به دیگران در ذهن آگاهی به شدت مورد توجه است و دلسوزی نسبت به خویشتن از تمرین پذیرش تجربیات درد و رنج حاصل می شود.

درمان‌های مبتنی بر ذهن‌آگاهی که از تمرینات بودایی‌ها برگرفته‌ شده‌اند، در روان‌درمانی معاصر جزء متداول‌ترین انواع درمان هستند (آلن و همکاران، ۲۰۰۶). ذهن‌آگاهی، هم‌چنان که در منابع امروزی توصیف‌ شده است، فرایندی است که به یک وضعیت روحی منجر می‌شود که از آگاهی عاری از قضاوت نسبت به اینجا، اکنون و تجربیات جاری شکل می‌گیرد و احساسات، افکار، وضعیت جسمی، آگاهی و محیط پیرامون فرد را در برمی‌گیرد، در حالی که فرد به آزاداندیشی، کنجکاوی و پذیرش تشویق می‌شود (کابات–زین، ۲۰۰۳).
بیشاپ و همکاران (۲۰۰۴) دو جزء اصلی ذهن‌آگاهی را متمایز کرده‌اند :

• • تنظیم توجه توسط خود فرد

• • جهت‌گیری نسبت به لحظه کنونی همراه با کنجکاوی، آزاد اندیشی و پذیرش

جدول ۵-۱-۱۷ آماره­ های توصیفی سابقه­ بیماری ………………………………………………………………………………………. ۶۹
جدول ۵-۱-۱۸ آماره­ های توصیفی نمره­ی مقیاس آگاهی زنان از رفتار سلامتی ………………………………………….. ۷۰
جدول ۵-۲-۱ نتایج ضریب همبستگی سن پاسخگو و سبک زندگی سلامت محور و ابعاد آن …………………….. ۷۲
تحلیل واریانس آنوا سبک زندگی سلامت محور و ابعاد آن بر حسب وضعیت تاهل …… ۷۳
تحلیل واریانس سبک زندگی سلامت محور و ابعاد آن بر حسب وضعیت اشتغال………… ۷۵
جدول ۵-۲-۴ نتایج ضریب همبستگی بعد خانواده و سبک زندگی سلامت محور و ابعاد آن ………………………. ۷۶
جدول ۵-۲-۵ نتایج ضریب همبستگی تحصیلات پاسخگو و سبک زندگی سلامت محور و ابعاد آن ………….. ۷۷
جدول ۵-۲-۶ نتایج ضریب همبستگی درآمد ماهیانه خانواده و سبک زندگی سلامت محور و ابعاد آن ……… ۷۷
جدول ۵-۲-۷ نتایج تحلیل واریانس سبک زندگی سلامت محور و ابعاد آن برحسب میزان مطالعه در حوزه سلامت ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. ۷۸
جدول ۵-۲-۸ نتایج ضریب همبستگی میزان استفاده از وسایل ارتباطی و سبک زندگی سلامت محور و ابعاد آن ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ۷۹
تحلیل واریانس سبک زندگی سلامت محور و ابعاد آن برحسب هویت طبقاتی …………… ۸۰
جدول ۵-۲-۱۰ نتایج ضریب همبستگی حمایت اجتماعی و سبک زندگی سلامت محور و ابعاد آن …………… ۸۱
جدول ۵-۲-۱۱ نتایج ضریب همبستگی سلامت عمومی خود گزارش شده و سبک زندگی سلامت محور و ابعاد آن ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ۸۲
جدول ۵-۲-۱۲ نتایج ضریب همبستگی خودکارآمدی سلامت و سبک زندگی سلامت محور و ابعاد آن……… ۸۳
جدول ۵-۲-۱۳ نتایج ضریب همبستگی سابقه­ بیماری و سبک زندگی سلامت محور و ابعاد آن………………. ۸۴
جدول ۵-۲-۱۴ نتایج ضریب همبستگی آگاهی از رفتار سلامتی و سبک زندگی سلامت محور و ابعاد آن …. ۸۴
جدول ۵-۲-۱۵ نتایج رگرسیون گام به گام سبک زندگی سلامت محور………………………………………………………… ۸۷
جدول ۵-۲-۱۶ متغیرهای خارج شده از معادله رگرسیون در مرحلهی نهایی………………………………………………… ۸۸
جدول ۵-۲-۱۸ ضرایب رگرسیونی متغیرهای تاثیر گذار بر شاخص خودکارآمدی سلامت عمومی ……………… ۸۹
جدول ۵-۲-۱۹ ضرایب رگرسیونی متغیرهای تاثیر گذار بر شاخص سلامت عمومی خودگزارش شده…………. ۸۹
جدول ۵-۲-۲۰ ضرایب رگرسیونی متغیرهای تاثیر گذار بر شاخص آگاهی از رفتار سلامتی………………………… ۹۰
جدول ۵-۲-۲۱ میزان تاثیر مستقیم، غیرمستقیم و کل متغیرهای مستقل بر متغیر وابسته ……………………….. ۹۳
جدول ۱-۶ نتایج آزمون فرضیه ­های تحقیق…………………………………………………………………………………………………….. ۹۸
فهرست نمودارها
عنوان فهرست
نمودار ۳-۱ : مدل نظریه­ عمل منطقی و رفتار برنامه­ ریزی شده ………………………………………………………………….. ۲۸
نمودار ۳-۲ : طرح مدل قصد رفتاری ……………………………………………………………………………………………………………….. ۳۱
نمودار ۳-۳ : اجزای اصلی نظریه­ شناخت اجتماعی ……………………………………………………………………………………… ۳۳
نمودار ۳-۴ : مدل ارتقاء سلامت پندر ………………………………………………………………………………………………………………. ۴۰
نمودار ۳- ۵ : مدل مفهومی تحقیق ………………………………………………………………………………………………………………….. ۴۱
نمودار ۳ – ۶ : مدل تجربی تحقیق …………………………………………………………………………………………………………………… ۴۲
نمودار ۵-۱ مدل تحلیل مسیر- روند تاثیرگذاری متغیرهای جمعیتی، اجتماعی – اقتصادی و سلامتی بر سبک زندگی سلامت محور ………………………………………………………………………………………………………………………………………….. ۹۱
فصل اول
کلیات
۱-۱- مقدمه
یکی از ارکان عمده پیشرفت جوامع، ارتقاء بهداشت و تامین سلامت افراد می­باشد. از آنجا که رفتار ارتقاءدهنده سلامت به عنوان یک موضوع کلیدی در مفهوم ارتقاء سلامت^[۱] توجه ویژه­ای به خود جلب کرده است، لذا کاربرد الگوهای رفتاری مثبت در زندگی نه تنها در ارتقاء سلامت فردی بلکه در حفظ، بهبود و پیشبرد سلامت عمومی و برنامه ­های مرتبط با آن نقش به سزایی دارد.
تعریف سلامت در مرکز دیدگاه رفتار ارتقاء دهنده سلامت، قرار می­گیرد. در این مرحله سلامتی با بهره گرفتن از کیفیت­های مثبت که توسط سازمان جهانی بهداشت^[۲] پیشنهاد شده است، تعریف می­ شود. سلامتی به معنی تحقق بخشی به پتانسیل انسان و حفظ تعادل و جهت گیری هدفدار در محیط است (طل و همکاران، ۱۳۹۰ : ۴۴۳).
مهم­ترین جنبه اهداف و استراتژی­ های سازمان جهانی بهداشت در طرح «سلامت برای همه» در سال ۲۰۰۰، تاکید بر «ارتقای سلامت» بود. این مفهوم در اولین کنفرانس بین المللی ارتقای سلامت که در سال ۱۹۸۶ در اتاوای کانادا برگزار شد، به عنوان جریانی تعریف شد که «طی آن مردم تلاش می­ کنند سلامت خود را افزایش دهند و کنترل بهتری بر آن داشته باشند» (سونمزر و دیگران^[۳] ، ۲۰۱۲ : ۱۲۴۱). به عبارت دیگر این مفهوم اشاره می­ کند به «جریان توانمندسازی مردم برای افزایش کنترل و مدیریت سلامتشان و پیشرفت دادن آن جهت دستیابی به وضعیت بهزیستی کامل اجتماعی، فیزیکی و روانی. پس افراد و گروه­ ها باید قادر به تشخیص آرزوها و مطلوبات خود برای جبران نیازها و تغییر یا انطباق با محیط باشند» (سازمان جهانی بهداشت : ۱۹۸۶).

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

ارتقاء سلامت با توجه به نقش محوری آن در مراقبت­های بهداشتی مورد توجه روز افزون است. امروزه با توجه به هزینه بالای مراقبت­های بهداشتی لزوم تغییر رویکرد درمانی به رویکرد پیشگیری بیشتر مورد توجه قرار گرفته است. در همین راستا، سازمان جهانی بهداشت معتقد است ارتقاء سلامت شامل تشویق سبک زندگی سلامت محور، ایجاد محیط­های حمایتی برای سلامت، تقویت اقدام جامعه، جهت­دهی مجدد خدمات بهداشتی و تعیین سیاست­های بهداشت عمومی است (آدامز^[۴]، ۲۰۰۰ : ۲۳).
امروزه انجام رفتارهای ارتقاءدهنده سلامت یکی از بهترین راه ­هایی است که مردم توسط آن می­توانند سلامتی خود را حفظ و کنترل کنند (مروتی شریف آباد و دیگران ۲۰۰۳ : ۲۴). زیرا تحقیقات بسیاری نشان داده است که علت بسیاری از بیماری­های مزمن، سبک زندگی و رفتارهای انسان است (شعبان، ۲۰۰۷ : ۲۴).
سبک زندگی سلامت محور، عبارتی است که به وفور در مباحث ارتقای سلامت، سلامت همگانی و اجرای مداخلات مربوط به سلامت به کار می­رود. سبک زندگی سلامت­محور، منبعی ارزشمند برای کاهش شیوع و تاثیر مشکلات بهداشتی، و نیز منبعی با ارزش برای ارتقای سلامت، سازش با عوامل استرس­زای زندگی و بهبود کیفیت آن است (نوری، ۱۳۸۵ : ۸).
مفهوم «سبک زندگی» متکی بر این ایده است که مردم به طور معمول الگوی قابل تشخیصی از رفتار (برای مثال، مسایل عادی کار، فراغت، زندگی اجتماعی و …) را در زندگی روزانه­شان به نمایش می­گذارند. شیوه زندگی به عنوان یکی از تعیین کننده­ های سلامت و بیماری مورد تاکید قرار گرفته است. تعریفی که للوند^[۵] از شیوه زندگی ارائه کرده است، به قرار زیر می­باشد : «مجموعه تصمیمات اتخاذ شده توسط افراد که بر سلامتشان تاثیر می گذارد و از سوی دیگر کما بیش تحت کنترل خود آنهاست. عادات بد بهداشتی افراد، موجب ایجاد مخاطرات خود خواسته برای آنها می­ شود. وقتی مخاطرات مذکور موجب بیماری یا مرگ شود، می­توان شیوه زندگی قربانی را عامل مؤثر یا موجب بیماری یا مرگش دانست» (للوند، ۱۹۷۴؛ به نقل از نوری، ۱۳۸۵ : ۸). همچنین سبک زندگی سلامت محور توسط والکر^[۶] چنین تعریف شده است : «الگویی چند بعدی از ادراکات و اعمال آغاز شده با انگیزه خود شخص که به تدوام و تقویت سطح سلامت و خود شکوفایی شخصی کمک میکند» (والکر، ۱۹۹۰ : ۲۷۰). پندر^[۷] رفتارهای سبک زندگی سلامت محور را به ۶ بخش تقسیم می­ کند : مسئولیت در قبال سلامتی، ورزش، تغذیه، روابط بین فردی، رشد روحی و مدیریت استرس (پندر، ۱۹۹۶؛ به نقل از آدامز، ۲۰۰۰ : ۲ ).
تعریف سازمان جهانی بهداشت حاکی از آن است که الگوهای رفتاری به طور مداوم در پاسخ به شرایط متغیر اجتماعی و محیطی تعدیل می­شوند. طبق تعریف مذکور، تلاش برای بهبود سلامت از طریق توانمندسازی مردم برای تغییر شیوه زندگی­شان باید هم در راستای تغییر فرد و هم در راستای تغییر شرایط زیستی و اجتماعی موثر در رفتار یا شیوه زندگی تنظیم گردد. تعریف سازمان جهانی بهداشت بیشتر مؤید آن است که شیوه زندگی ایده آل یا حداکثری وجود ندارد و عوامل زیادی در تعیین راه مناسب برای زندگی هر فرد موثرند (نوری، ۱۳۸۵: ۸).
اهمیت یافتن مبحث ارتقاء سلامت نتیجه تغییر در ماهیت مسایل سلامتی است که صاحب نظران علوم سلامت از آن با عنوان «انتقال اپیدمولوژیک»^[۸] یاد می­ کنند. در گذشته عامل بسیاری از بیماری­ها و به تبع آن مرگ و میرها، عفونت بوده است، لذا در اواخر قرن نوزدهم با تغییراتی که در سبک زندگی افراد (تغذیه و بهداشت فردی) اتفاق افتاد، این نوع بیماری­ها کاهش یافته و جای خود را به بیماری های مزمن داده است، که نمی توان از طریق دارو درمان کرد. بیماری­های مزمن اغلب بر حسب شرایط زندگی ناسالم ایجاد شده اند. این بیماری­ها را می توان از طریق تغییر در سبک زندگی کاهش داد. با تغییر علل مرگ و میر از بیماری­های عفونی به بیماری­های مزمن، توجه مراقبان بهداشتی به سرچشمه این بیماری­ها، یعنی سبک زندگی و رفتار انسان­ها معطوف گشته است. عواملی مانند استعمال سیگار، الگوی تغذیه نامناسب، نداشتن فعالیت جسمی، صدمه دیدن و غیره از مهم ترین عوامل مرگ و میر بوده ­اند (قاسمی و دیگران، ۱۳۸۷ :۱۸۴ – ۱۸۳).
گزارش هاروارد از پیشگیری سرطان و کنترل علت­های آن در سال ۱۹۹۶ نشان می دهد که بیشتر علت­های عمده مرگ و میر و ناتوانی در جوامع مدرن، مربوط به سبک زندگی ناسالم مانند : سیگار کشیدن، شیوه زندگی راکد و عادات غذایی نامناسب می­باشد (لام و دیگران^[۹]، ۲۰۰۶ : ۱۸۴۶).
دپارتمان خدمات انسانی و سلامتی آمریکا در سال ۱۹۹۶ و سازمان جهانی بهداشت در سال ۲۰۰۳ اعلام کرده ­اند که عدم فعالیت فیزیکی بهمراه غذا و سبزیجات ناکافی عوامل خطرآفرین بیماری­های قلبی-عروقی و نوع خاصی از سرطان­ها هستند. همچنین پژوهش­های بسیاری نشان می­دهد که افراد ناسالم تمایل دارند که تعدادی از رفتارهای سبک زندگی ناسالم را انجام دهند. رفتارهایی که خطر برای سلامتی­شان را افزایش می­دهد (بین و برگ^[۱۰]،۱۹۹۰؛ سفتون و ونکل^[۱۱]، ۱۹۹۴؛ فروچارت و همکاران^[۱۲]، ۱۹۹۸؛ به نقل از لام و دیگران، ۲۰۰۶ : ۱۸۴۶).
انتقال اپیدمولوژیک بهمراه آگاهی از ارتباط بین وضعیت سلامتی و سبک زندگی و درک این مهم که مراقبت پزشکی لزوماً توانایی­اش را به کنترل اختلالات در جوامع مدرن محدود کرده است- منجر به نوعی انتقال در مدل سلامت و بیماری از دهه­ ۱۹۷۰ به بعد شده است. در پی این تغییر، مدل ترکیب عوامل اجتماعی- روانی جایگزین مدل صرف پزشکی شده است (پل و توماس، ۲۰۰۲ :۳۲). بدین ترتیب لزوم پرداختن به تعیین کننده­ های اجتماعی سلامت و بیماری و رفتارهای ارتقاءدهنده سلامت، از جمله سبک زندگی سلامت محور امری ضروری به نظر می­رسد.
از آنجا که فعالیت­های ارتقاءدهنده سلامت و شیوه زندگی بهداشتی، استراتژی­ های اصلی تسهیل و حفاظت از سلامتی هستند (محمدی زیدی و همکاران، ۱۳۹۰ : ۱۰۴)، لذا توجه به سلامت و رفاه اجتماعی زنان که نیمی از جمعیت جامعه را تشکیل می دهند، نه تنها به عنوان یک حق انسانی شناخته شده، بلکه تاثیر آن در سلامت خانواده و جامعه نیز اهمیت روزافزونی یافته است. سلامت زنان به طور کلی چارچوب مفهومی یک رویکرد مرتبط و موثر را در برنامه ­های ارتقاءسلامت و پیشگیری از بیماری ارائه می دهد و از آنجا که نقش زنان در مراقبت از خود و در منزل از کودکان، سالمندان، بیماران و سایر اعضای خانواه بسیار با اهمیت است (احمدی و همکاران، ۱۳۸۷ : ۱۱۶)، بنابراین انتخاب هر نوع سبک زندگی به وسیله زنان، نه تنها بر زندگی شخصی خودشان، بلکه بر رفتارها و سبک زندگی سایر افراد نیز تاثیر می گذارد. زیرا این گروه از افراد جامعه می­توانند به عنوان یک مجرا و کانال ترویج دهنده مسایل مربوط به ارتقای سلامت خود، خانواده و جامعه باشند.
سنین باروری به دلیل تاثیرگذاری بر مجموعه تغییرات و انتقال­های عمده در زندگی زنان از اهمیت فوق العاده­ای برخوردار است. لذا انتخاب نوع سبک زندگی و رفتارهای مرتبط با آن، نه تنها نقشی اساسی در سلامتی زنان دارد بلکه پیامدها و نتایجی در سال­های آینده خواهد داشت که می تواند بر عملکرد و بهزیستی جسمی، روانی- ذهنی و اجتماعی آنان موثر باشد. هم­چنین این امکان را به وجود می ­آورد که در آینده نسل­های سالم­تری داشته باشیم.
۱-۲- بیان مسئله
با توجه به گذار اپیدمولوژیک و تغییر در ماهیت مسایل سلامتی و بیماری­ها، از حاد به مزمن، امروزه بیماری­های غیرواگیردار به علت پدیده نوسازی جوامع، پیشرفت فناوری و تراکم جمعیت در مناطق شهری، تغییر سبک و شیوه زندگی و گرایش افراد به عادات نامناسب شیوع گسترده­ای پیدا کرده است (پل و توماس، ۲۰۰۲ :۷ ).

به هر حال به دلیل اینکه خشونت تعاملی است(جی گلس ۲۰۰۰: ۳۰۱) در خصوص جلوگیری از خشونت‌های خانگی، نیز تحقیقاتی صورت پذیرفته است. (جی گلس: ۲۰۰۰ و سالاری فر ۱۳۸۹) این تحقیقات با تمسک به منابعی چون قانون، سنت، عاملیت و رویه‌های فرهنگی اجتماعی سعی دارند به پیشنهاداتی عملی دست یابند، اما برداشت سطحی از هر یک از منابع فوق می‌تواند به جای ارائه راه‌ حل ‌های عملی، زنان را بیش از پیش در موضعی منفعلانه قرار دهد و خشونت‌های خانگی را برای آن‌ها امری عادی و طبیعی جلوه گر سازد. برای مثال سالاری فرد(۱۳۸۹) در کتاب خشونت خانگی علیه زنان، ضمن تأکید بر مذموم بودن خشونت علیه زنان در نگاه ادیان الهی، برای حل این پدیده به راه‌ حل‌ هایی اشاره می‌کند که مسئولیت بیشتر را متوجه زنان می‌سازد. و از مسائل جدی چون ایدئولوژی مردسالار، رویه‌های فرهنگی و سکوت قانون که به نوعی به خشونت علیه زنان مشروعیت می‌بخشد و مردان را در موضع برتری و سوء استفاده از قدرت قرار می‌دهد، غفلت می‌ورزد(صادقی فسایی ۱۳۸۹)‌.

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

مای، رادر و گودرم(۲۰۱۰) طی تحقیقی به این نتیجه رسیدند که بین زن و مرد در خصوص تهدید قربانی جرائم شدن به طور قطع تفاوتی وجود ندارد و بسیاری از این روابط همچون ریسک غیر واقعی، ترس از جنایت و رفتارهای تدافعی و پیشگیرانه در مدلِ رادر چند وجهی می‌باشد (همان۱۵۹). تحقیقات استانکو در خصوص ترس از جرم در زنان بر این موضوع صحه می‌گذارد که در حالی که زنان سه برابر مردان از جرم می‌ترسند در واقعیت مردان جوان، نسبت به زنان بیشتر در معرض خطر هستند(اسکات ۲۰۰۳). لازم به ذکر است که تفاوت‌های جنسیتی در پیش بینی‌های قربانی جرائم شدن وجود دارد و زنان پیشگیرانه تر رفتار می‌کنند. برای زنان تهدید قربانی‌شدن تحت تأثیر گزینش‌های عقلانی در هر دو شکل پرهیز از مکان‌هایی که احتمال قربانی‌شدن در آن وجود دارد و یا روی آوردن به رفتارهای تدافعی برای حفظ خود در برابر قربانی‌شدن امکان بروز می‌یابد(مای،رادر و گودرم، ۲۰۱۰‌: ۱۷۵).
برخی زنان به خاطر جلوگیری از بزه‌دیدگی و قربانی‌شدن دست به اقداماتی می‌زنند که گاه منجر به عکس‌العمل‌های قضایی می‌گردد. به طور مثال عضو باندهایی می‌شوند تا از خود محافظت کنند و گاه اقدام به حمل سلاح می‌کنند(رانا و ویلکاس۲۰۱۱: ۱۹۰ -۲۰۴). از طرفی برخی با افزایش احساس نا‌امنی گرایش به تسلیم بودن وسازگاری در آن‌ها افزایش می‌یابد. در هر صورت محققان بر این امر اتفاق نظر دارند که باید راهکارهایی جهت افزایش احساس امنیت زنان ایجاد کرد(نیکو کار ۱۳۸۸: ۸۳) و تلاش‌هایی نیز در خصوص راه‌های قانونی پیشگیری از بزه‌دیدگی زنان انجام شده‌است که در حوزه راهکارهای پیشگیری از جرم قرار می‌گیرد(میر محمد صادقی ۱۳۸۸: ۷۸). از جمله می‌توان به این موضوع اشاره کرد که برخی معتقدند که قربانیان جنسی بیش از دیگران در معرض قربانی‌شدن مجدد قرار دارند و سیاستگذاران باید با شناسایی بسترهای ایجاد آسیب در سطح جامعه، فرایند‌های قانونی آسیب‌زا را تغییر داده و انگاره‌های نادرست ذهنی از مقوله آسیب‌دیدگی جنسی را به طور تدریجی اصلاًح کنند و در نهایت، به حذف یا کنترل پیامدهای سوء مجموعه‌های آسیب زا در قبال آسیب دیدگان جنسی اقدام کنند.«به هم پیوستگی قابل ملاحظه واکنش‌های نامطلوب اجتماعی باسیاست‌های آسیب‌زای سامانه دادگری‌جنایی و نیز آسیب‌پذیری چشم‌گیر قربانیان‌جنسی در فرایند دادرسی کیفری و روند اجتماعی، سیاست‌گذاری پیشگیرانه در این حوزه را به برنامه‌ای چند وجهی تبدیل کرده که تنها در پرتو تعامل مستمر سیاست‌های اجتماعی با برنامه‌ریزی‌های جنایی، تحت بستر آسیب‌شناسانه است که امکان طرح و اجرای آن میسر می‌شود. بدیهی‌است، اقدامات پراکنده و منفرد اجزاءِ سامانه سیاستگذار، هیچ‌گاه قادر به ارائه پاسخی موثر در این زمینه نبوده و نتیجه‌ای جز اتلاف منابع و در برخی موارد، تشدید فرایند‌های ایجاد آسیب نخواهد داشت»(ایروانیان، ۱۳۸۸: ۳۰۳).
سبک‌زندگی قربانیان آماده:
برخی نظریه‌پردازان معتقدند که قربانی‌شدن در یک کنش متقابل اتفاق می‌افتد. فردریک ورهایم می‌گوید زنانی که با لباس‌های نامناسب در ساعات نامتعارف تردد می‌کنند بیشتر خود را در معرض آسیب قرار می‌دهند. (راک ۲۰۰۲، ۶). ولف گنگ دیگر محقق جرم‌شناس با تحقیق بر روی پرونده‌های سالهای ۱۹۴۸ تا ۱۹۵۲دریافت که در ۲۶ درصد از جرایم قربانیان با اعمال و رفتار خود بر فضای خشونت بار دامن زده‌اند.
میر دیگر جرم‌شناسی است که در این راستا تحقیق دیگری را در فیلادلفیا انجام داد. در آن تحقیق مشخص شد ۱۹ درصد از قربانیان در قربانی بودن خود سهیم هستند. به طور مثال قربانیان کسانی را به خانه‌شان راه داده‌اند که شناخت کافی در موردشان نداشته‌اند و یا لباس‌هایی پوشیده‌اند که پیام مناسبی را به دیگران منتقل نمی‌کرده‌است(راک۲۰۰۲، ۶).
تأثیر سبک‌زندگی بر قربانی‌شدن فقط به رفتار بر نمی‌گردد بلکه به افکار فرد و شناخت خود در زندگی نیز ارتباط می‌یابد. مهمترین عوامل و تأثیرگذار در گرایش زنان به اعتیاد‌، طرد اجتماعی در دوران گذار و عدم ادغام هنجاری است که با ایجاد ضعف و اختلال در هویت افراد موجب سوق دادن آن‌ها به سمت اعتیاد شود. هرچه فرد خودپنداره ضعیف و احساس کنترل بر خود و اعتماد به نفس ضعیف‌تری داشته باشد احتمال اینکه در دام اعتیاد بیافتد و قربانی مواد مخدر شود بیشتر است(قاضی نژاد و ساوالان پور ۱۳۹۲).
همچنین تحقیقات نشان می‌دهد که ۷۸ درصد زنان تهرانی مورد تعرض‌هایی نظیر متلک و نگاه‌های معنی‌دار واقع می‌شوند و این موضوع در خصوص تعرض‌هایی نظیر لمس اعضای بدن به ۵/۵۷ می‌رسد. به طور کلی منطقه محل سکونت، مدت زمان بیرون ماندن از خانه، تأهل، نوع شغل، جامعه‌پذیری و خاطرات گذشته افراد بر میزان احساس امنیت در زنان تهرانی تأثیر بسزایی دارد(نهاوندی وآهنگرسلابنی۱۳۸۹: ۱۶۷). همچنین برخی رفتارهای خاص مثل رفت و آمد در زمان تاریکی هوا و رفت و آمد به مکان‌های نا امن افراد را به قربانیان آسانی برای بزهکاران تبدیل می‌کند که در زندگی برخی قربانیانِ جرائم دیده شده‌است(سلوئی و زارافونتو ۲۰۰۸) هر چند برخی این نوع رفتار پر‌خطر را به تجربه زیسته فرد نسبت می‌دهند که ادراک وی را نسبت به خطر کاهش داده است و برخی نیز به نوع جهان‌بینی قربانی در شناخت ریسک مربوط می‌دانند.(برون، موس من، میلر و استستر ۲۰۰۵‌، کو گورک و نوریس ۱۹۹۶، نوریس و نوراس و گراهاند ۱۹۹۹).
محصولات فرهنگی که در یک خانواده مورد استفاده است می‌تواند در پیشگیری از بزه‌دیدگی و تسهیل بزه دیدگی کودکان موثر باشد. جانسون طی تحقیقی از طریق مصاحبه و گفتگو با کودکانی که مورد تجاوز واقع شده‌اند، نشان می‌دهد که میزان مقاومت کودکانی که دارای تجارب جنسی دیگر مثل سریال‌های پورنو و تجربه مشاهده معاشقه پدر و مادر، هستند در میزان مقاومت‌شان هنگام انجام تجاوز به آن‌ها تأثیر داشته است(جانسون^[۱۹]،۱۹۹۰: ۴۱۹-۴۲۸). یعنی کودکانی که تجاربی اینگونه نداشتند بیشتر مقاوت کرده‌اند نسبت به بچه‌هایی که تجاربی از این دست داشته و با مشاهده فیلم‌های پرونو و‌…. ذهنیتی در مورد مسئله داشته‌اند.
سبک‌زندگی پس از قربانی‌شدن:
برخوردهای چندگانه با خشونت‌های خانگی بعضاً موجب می‌شود تا زنان خشونت را امری عادی و شخصی برشمارند و کمتر آنرا عملی مجرمانه تلقی کنند. و بسیاری از زنان بر این باورند که موضوع خشونت خانگی به خودی خود حل و فصل خواهدشد. پاسخ زنان به خشونت غالباً با تعجب، شوک، خجالت و خود سرزنشی همراه است و بسیاری از زنان به علت خصوصی پنداشتن موضوع، به دنبال راه‌ حل ‌های ساختاری برای مقابله با آن نیستند؛ لذا با استراتژی‌های فردی با خشونت علیه خود برخورد می‌کنند. عمده استراتژی‌هایی که زنان در مقابل خشونت همسران خود به کار می‌گیرند شامل: گذشت و مدارا، مقاومت، مقابله به مثل، مقابلۀ روانی و محرومیت مردان از روابط زناشویی، پناه بردن به مکان‌های زیارتی، قهر کردن و پناه بردن به خانه پدری در صورتی که حمایتی از آن سو وجود داشته باشد، شکایت و دریافت حمایت‌های قانونی که صد البته نه تنها به آن اعتقادی ندارند بلکه زمانی این راه حل را بر می‌گزینند که تصمیم‌شان برای جدایی و طلاق قطعی باشد، و در نهایت آخرین راه طلاق است(صادقی فسایی ۱۳۸۹: ۱۰۷).
ترس افرادی که قربانی شده‌اند نسبت به سایر افراد بیشتر است و به همین دلیل استراتژی‌های خاصی اتخاذ می‌کنند به طور مثال از رفت و آمد به مکان‌هایی که وضعیت ظاهری آن حکایت از بی سر سامانی و خطرزا بودن دارد اجتناب می‌ورزند. نوجوانان نشانه‌هایی نظیر پنجره‌های شکسته، دیوار نویسی‌های با مفاهیم نامأنوس، خیابان‌های کثیف و پر از زباله و از همه مهمتر مکان‌های خلوت را محیط‌های نا امن تلقی می‌کنند(رانا و ویلکاس۲۰۱۱: ۱۹۰ -۲۰۴).
بر همین اساس «بزه‌دیده‌شناسی خود به شاخه‌ای از تحقیقات راهکارهای پیشگیری از جرم تبدیل شده و یافته‌های بین المللی نشان میدهد که در جهان به طور متوسط ۴۰% از جرایم علیه افراد خانه‌دار تکرار می‌شود و تکرار جرم در موارد جنسی نسبت به زنان نوعاً بیشترین جرایمی ‌است که قبلا یکبار اتفاق افتاده و مجدد صورت می‌گیرد»(عالمی‌۱۳۸۸؛ ۳۷۱). همانگونه که آسیب‌ها علیه زنان تک بعدی نیست پیشگیری‌های حوزه بزه‌دیدگی درباره زنان نیز منوط به تجاوزهای عادی نیست بلکه در خصوص آزارهای جنسی توسط محارم نیز باید صورت گیرد(مالجو۱۳۸۸؛ ۴۲۲). بسیاری از زنان در محیط خانه مکرراً دچار خشونت‌های خانگی، تهدید و حمله جسمی‌و جنسی می‌شوند و نرخ بالایی از این مشکلات در پس درهای بسته دیده می‌شود. تعیین میزان تکرار جرم نسبت به زنان، به دلیل نوع خاص بزه‌دیدگی‌ها و نیز فرهنگ حاکم بر خانواده و جامعه و ترس قربانی از برچسب خوردن امری دشوار است. به همین دلیل باید عرصه‌های خاص و یا محیطی که در آن بزه دیدگی تکرار می‌شود شناسایی کرد هرچند که اتخاذ وسایل دفاعی، آسان نخواهد بود ولی انواع بزه‌دیدگی‌های مکرر و انواع حمایت‌های ویژه از زنان بزه‌دیده و انواع پیشگیری و به ویژه پیشگیری پلیسی که می‌تواند در کاهش این بزه‌دیدگی موثر باشد، باید مورد مداقه قرار گیرد(عالمی‌۱۳۸۸؛ ۳۷۱). راهکارهای پیشگیری از تکرار بزه‌دیدگی معمولاً به صورت مقطعی اجرا می‌شوند و باید برای تأثیرگذاری بیشتر فوراً پس از وقوع جرم اجرا شوند. شدت و ضعف راهکارها باید با تعداد بزه‌دیدگی‌های قبلی متناسب باشد و اجرای آن‌ها، بعضی خصایص بزه‌دیدگان، که بر اساس آن دچار بزه‌دیدگی مجدد می‌شوند، تغییر خواهدکرد. استفاده از راهکارهای صرفاً پلیسی در راستای پیشگیری از تکرار بزه دیدگی تأثیر چشمگیری نخواهد داشت؛ بلکه در این راستا بهتر است از رویکرد مشارکتی مدد جست که شهروندان در آن نقشی بسزا خواهند. در نهایت اینکه افراد در حیطه شخصی خود راه‌ حل ‌های گوناگونی را جهت پیشگیری از وقوع جرم به کار می‌بندند. واکنش مردم به ترس از جرم و بزه‌دیدگی مکرر متفاوت است؛ برخی تلاش می‌کنند دوری از جرایم، استفاده از حمایت دیگران و دوری گزیدن از آماج مجرمانه راهکارهایی است که افراد برای غلبه بر این ترس به کار می‌برند(سیدزاده‌ثانی ۱۳۸۸؛۳۴۰ و مقیمی‌۱۳۸۸؛ ۲۰۳). بی تردید در کشور ما زنان و دخترانی وجود دارند که پس از بزه‌دیدگی به جهت طرداجتماعی و فرهنگ خاصی که وجود دارد ممکن است دست به خودکشی، فرار و یا در جهت معکوس دست به بزهکاری ‌زنند، لذا ایجاد حمایت‌های قانونی و اجتماعی می‌تواند در این ارتباط کار ساز باشد.
ترس از جرم می‌تواند اثر مستقیم ‌بر کیفیت زندگی افراد بگذارد و این مسئله خود ناشی از ترکیبی از ناامنی‌های متفاوت است که فرد در محیط‌های شخصی درک تجربه می‌کند(کریستمن و رگرسن؛ ۲۰۰۴). تحقیقات پیشین در مورد زنان قربانی جنسی نشان می‌دهد که این موضوع باعث کاهش خود کار آمدی و کاهش توانایی دفاع از خودِ این افراد در وضعیت‌های مخاطره آمیز می‌شود(گیدیز، مکنمار و ام ادوارد، ۲۰۰۶: ۴۵۶- ۴۴۱).

مفاهیم حساس نظری سبک‌زندگی و قربانی شدن:

تحقیقات و نظراتی که به حوزه ارتباط سبک‌زندگی و قربانی‌شدن پرداخته‌اند به چهار دسته قابل تقسیم هستند؛ ۱- مفاهیمی که به سبک‌زندگی پیشگیرانه می‌پردازد ۲- مفاهیمی که به سبک‌زندگی خطر ساز می‌پردازد، ۳- مفاهیمی که در حوزه سبک‌زندگی پس از قربانی‌شدن است.۴- عوامل اجتماعی تأثیرگذار در رابطه سبک‌زندگی وقربانی‌شدن.
مفاهیم سبک‌زندگی پیشگیرانه: ترس از قربانی‌شدن، رفتارهای تدافعی و پیشگیرانه، اضطراب، انتخاب‌های کاهنده خطر، کاهش آسیب‌پذیری، محدودیت‌های رفتاری، کسب اطلاعات و مهارت‌های لازم برای کاهش ابتلا به خطر، استراتژی‌های پیشگیرانه، پیشگیری از قربانی‌شدن، تقویت حس مذهبی و اعتقادات، مهر و محبت در خانواده، تربیت و پرورش فرزندان، طردهای فضایی، شناخت و درک قدرت جنسیتی، جدایی گزینی های فضایی، ترس از تجاوز جنسی، پیشگیریهای مبتکرانه، گزینش‌های عقلانی، رفتارهای تدافعی، عضویت در باندهای خطرناک، حمل سلاح، وسایل دفاعی، رفتارهای پیشگیرانه، درک موقعیت، تناسب وضعیت ظاهری، احتراز از محیط‌های نا امن، دوری گزیدن از آماج مجرمانه.
سبک‌زندگی خطر ساز: در معرض قربانی‌شدن، قربانیان آماده و ساده، خطر قربانی‌شدن در اماکن عمومی، مهاجرت، بارداری، غریبگی، بیماری، معلولیت، مدل رفتار، الگوی رفتار،بلند صحبت کردن، بلند خندیدن، زیرپاگذاشتن هنجارها، ریسک غیر واقعی، عضویت در باندهای خطرساز، ریسک، موقعیت‌های خطرناک، همنشینی با گروه‌های آسیب زا، خود پنداره ضعیف، رفت و آمد در زمان‌های خاص مثل تاریکی هوا، رفت و آمد در مکان‌های خاص، رفتار پر‌خطر، تجربه زیسته، جهان‌بینی قربانی در شناخت ریسک، محصولات فرهنگی.
سبک‌زندگی پس از قربانی‌شدن: اضطراب، محدودیت‌های رفتاری و عاطفی، خشونت در برخورد. سکوت. طردهای فضایی، عدم توجه، سکوت، مدارا، کیفر، انتقام، راهکارهای مبتکرانه، موضع منفعلانه، طبیعی و عادی جلوه دادن مسأله، رفتارهای تدافعی، اثرات سوء آسیب‌های جنسی و غیرجنسی، کاهش اعتماد به نفس، ناتوانی در انجام برخی فعالیت‌های روز مره عادی، تأثیر جرم بر قربانیان، قربانیان مجدد، خود سرزنشی، خصوصی پنداری مسأله، گذشت، مدارا، مقاومت، مقابله به مثل، مقابله روانی، محرومیت از روابط، پناه بردن به مکان‌های زیارتی، قهر کردن، پناه بردن به خانه پدری، شکایت، دریافت حمایت‌های قانونی، جدایی و طلاق، تغییر وضعیت ظاهری، خودکشی، فرار، بزهکاری در جهت معکوس.
عوامل تأثیرگذار: سن، طبقه، سطح تحصیلات، استقلال مالی و شغلی،کیفیت زندگی، برخورداری از حمایت خانوادگی و قانونی، اجبارهای فرهنگی، اجتماعی. فرایند زندگی، شناخت و درک قدرت جنسیتی، نوع جامعه‌پذیری، تجربه خشونت، ترس از برچسب خوردن، مهاجرت، بارداری، غریبگی، مدل رفتاری والدین، حوزه عمومی و خصوصی، خشونت تعاملی، قانون، سنت، عاملیت، رویه‌های فرهنگی اجتماعی، تهدید به قربانی‌شدن، مکان‌های پر‌خطر، احساس آسیب‌پذیری، آسیب‌پذیری جسمی و اجتماعی، شاخصه‌های آسیب‌پذیری فیزیکی و اجتماعی، اطلاع از تجربیات دیگران، انگاره‌های نادرست ذهنی از مقوله آسیب دیدگی جنسی، پیشگیری‌های پلیسی، رویکرد مشارکتی، پیشگیری مشارکتی، راه‌ حل ‌های حیطه شخصی.

جمع‌بندی

در حوزه مفهوم سبک‌زندگی نظریه‌پردازان متعددی به این موضوع پرداخته‌اند و سعی در دسته‌بندی انواع سبک‌های زندگی و یا عوامل تأثیرگذار بر آن بوده‌اند. برخی نظیر مارکس با رویکرد تضاد گرایانه به آن با پرداخته و بعد اقتصادی را اصل ماجرا قلمداد می‌کنند. برخی نیز متأثر از نظریه مارکس و تلفیق آن سایر موارد بودند نظیر بوردیو. برخی نیز مانند زیمل به نظریاتی پرداختند که به فکر تقابل انگیزه‌های درونی و زیست محیطی بوده و تضاد را در گروه‌های کوچک دیده اند.
نظریه‌پردازانی نظیر وبر نیز به تقابل سه عنصر رفتارها، تمایلات و منافع پرداخته و دین را در آن دخیل می‌دانستند. برخی نیز مانند گیدنز جامعه‌پذیری را به مثابه یک دالان فرهنگی قلمداد می‌کند که کلاً سبک‌زندگی فرد در آن شکل می‌گیرد و بروز داده می‌شود. برخی نیز مانند بوردیو و وبلن بر نحوۀ کسب منزلت تمرکز داشته و آن را مرتبط با مصرف می‌دانند. بوردیو کمی‌نسبت به سایر نظریه‌پردازان پا را فراتر گذاشته و شبکه‌ای از مفاهیم را تبیین کرده است که در نهایت منجر به یک کل واحد تحت عنوان سبک‌زندگی می‌شود که در بستر اجتماعی فرد قابل تعریف است. او سبک‌های زندگی را تابعی از دسترسی افراد به انواع و اقسام سرمایه‌های مختلف از یکسو و جایگاه فرد در بستر اجتماعی از سوی دیگر می‌داند.
با نگاهی گذرا به نگاه نظریه‌پردازان مختلف می‌توان به نواقص هر یک دست یافت. در کل می‌توان یکسویه نگریها و ندیدن سطوح مختلف در تحلیلها و تبیینهای مختلفی که نظریه‌پردازان انجام داده‌اند را ایرادهای این نظریات دانست. هر یک تلاش کرده‌اند که نواقص دیگری را پوشش دهند ولی به یک نظریه جامع و مانع و تعریفی روشن و شفاف از سبک‌زندگی نرسیده‌اند.
در حوزه مفهوم سبک‌زندگی نظریه‌پردازان متعددی به آن پرداخته‌اند که پیشتر آمد. اما در بین نظریه‌های مختلف دیدگاه پیر بوردیو جامع‌تر بوده و نگاهی چند جانبه به موضوع داشت. وبلن، زیمل و سایر نظریه‌پردازان هر یک به نحوی به این موضوع پرداخته و از زاویه‌ای به موضوع نگریسته‌اند که جامعیت موضوع را با آن پهنه گسترده پوشش نمی‌دهد. به طور مثال با آنکه بوردیو مصرف و میدان‌ها و سرمایه‌های فرهنگ، اقتصادی، اجتماعی و نمادین را مطرح می‌کند ولی جایی برای آسیب‌های اجتماعی، اعتقادات مذهبی و برخی اعتقادات رفتاری و تأثیر سبک‌زندگی بر مسائل زنان، قالبی نگذاشته است. در نهایت به نظر می‌رسد که قدرت تبیین نظریات مختلف با هم متفاوت بوده و برخی نظریات تلفیقی نظیر نظریه بوردیو از قدرت توضیحی بیشتری برخوردار باشند.
در مجموع مفاهیم و تعاریف متعددی از سبک‌زندگی در نظریات مختلف ارائه شده است ولی آنچه در این تحقیق به عنوان مفهوم سبک‌زندگی در نظر گرفته شده است معادل طرز عمل در حوزه عمومی و مواجهه با خطر است که هم شامل بعد ذهنی و درونی فرد می‌شود و هم بعد عینی را در بر می‌گیرد. هر چند پس از جمع‌ آوری اطلاعات در مواردی نظیر خشونت خانگی و ترس‌های موردی مثل خیانت همسر و ترس از تنهایی در منزل و غیره وارد حوزه خصوصی افراد شده و راهکارهای مواجهه مرتبط با سبک‌زندگی خصوصی افراد نیز مد نظر قرار گرفت.
نگاهی گذرا به تحقیقاتی که پیشتر در خصوص آن صحبت شد نشان می‌دهد که نظام مردسالارانه، خشونت خانگی و قربانی‌شدن زنان سابقه تاریخی دارد و به اندازۀ کل تاریخ جهت تغییر این نگرش وقت لازم است. پس پیشگیری از جرم لازم بوده تحقیقات بسیاری در این خصوص انجام شده که تکیه و تأکید اکثر آن‌ها بر تکرار نشدن جرم در خصوص افراد بزه دیده بوده است و به پیشبینی و برآورد خطر ابتلا به قربانی‌شدن و انجام اقداماتی برای حذف یا کاهش خطر و ضرر و زیان ناشی از آن کمتر پرداخته‌اند. در خصوص پیشگیری از جرم در حوزه زنان نیز بیشتر مواد قانونی موجود راهکارهای پیشگیری از جرم در خصوص بزه دیدگان است به عبارت ساده‌تر این نوع پیشگیری‌ها منوط به جلوگیری از تکرار جرم تمرکز دارد که این خود حکایت از این دارد که سبک‌زندگی زنان پس از اولین بزه‌یدگی تغییراتی می‌کند که احتمال قربانی‌شدن مجدد آن‌ها را فراهم می‌سازد. برخی به پیشگیری از جرم توسط نهادهای دولتی معتقدند و برخی مقید به حل این معضل از درون خانواده هستند و به دسته‌بندی خانواده‌ها به سالم، آسیب‌پذیر و آسیب‌دیده اقدام می‌کنند. امروزه برای پیشگیری از جرم بیش از آنکه بر روی جرم و بازدارندگی و حذف آن تأکید شود بر روی قربانی و سبک‌زندگی تأکید می‌گردد.
تجربه اولین بزه‌دیدگی یا قربانی‌شدن یکی از مطمئن‌ترین عوامل پیش‌بینی وقوع بزه‌دیدگی بعدی در آینده است. به‌سخن دیگر افرادی که یکبار قربانی‌شدند احتمال اینکه برای بار دوم و سوم هم مورد بزه دیدگی واقع شوند، زیاد است. متجاوزان به سبک‌زندگی و نحوۀ رفتار افراد برای انتخاب آن‌ها به عنوان قربانی توجه دارند پس سبک‌زندگی افراد می‌تواند یکی از راه‌های پیش‌گیری از جرم باشد.
زنان بسته به نوع خشونتی که در خانه، محل کار و فضاهای عمومی‌علیه آن‌ها صورت می‌گیرد عکس‌العمل‌هایی گوناگون از خود بروز می‌دهند که از تعجب، شک، خجالت و سکوت گرفته تا ترک محل کار و مقابله به مثل و در مورد خشونت‌خانگی طلاق پیش می‌روند.
سبک‌زندگی به واسطه جامعه‌پذیری در خانواده شکل می‌گیرد برای مثال کودکانی که شاهد روابط خصوصی و زناشویی پدر و مادر بودند و یا از محصولات فرهنگی خاص مانند فیلم‌های پورنو استفاده می‌کردند مقاومت کمتری در مقابل تجاوزات جنسی نشان می‌دهند. ترس از جرم به دلیل مسائل فرهنگی و اجتماعی در بین زنان بیشتر از مردان است و این ترس به شکل طردهای فضایی و اجتماعی نمود می‌یابد. این ترس دلایل مختلفی مثل نوع جامعه‌پذیری، نوع معماری مردانه و ترس از برچسب خوردن و تبلیغات رسانه‌ها و غیره دارد و منجر به کاهش احساس امنیت در بین زنان شده‌است. به طور کلی ترس از قربانی‌شدن و مورد جرم واقع شدن باعث شده که احساس امنیت زنان از حد معمول پایین‌تر باشد و تحقیقات متعددی نیز در خصوص علت‌ها و عکس‌العمل‌ها انجام‌شده‌است(صادقی و میر حسینی۱۳۸۸: ۱۲۵-۱۵۲).
در مجموع تحقیقات در خصوص قربانی‌شدن را می‌توان به سه دسته جرم محور، قربانی محور و تحقیقات پیشگیرانه تقسیم کرد که در هر سه محور می‌توان تأثیر سبک‌زندگی افراد را در آن دخیل دانست. همچنین قربانی‌شدن و مفهوم قربانی‌شدن با توجه به بزه‌دیدگی تعریف شده‌است. اگرچه در حوزه پیشگیری و جرم تحقیقات ارزنده‌ای صورت گرفته است ولی به نظر می‌رسد که در حوزه سبک‌زندگی و قربانی‌شدن،‌ هنوز ظرفیت بالایی برای انجام تحقیقات وجود دارد. در این رساله تمرکز نویسنده بر آن راهکارهایی است که زنان به جهت پیشگیری از قربانی‌شدن آموخته و تحت عنوان سبک‌زندگی خود از آن استفاده می‌کنند تا قربانی نشوند. به‌سخن دیگر، رساله درصدد دستیابی راهکارها، دسته‌بندی آن‌ها با توجه به سبک‌زندگی زنان است.
جدول شماره ۱‌. دسته‌بندی پیشینه تحقیق

سبک‌زندگی

قربانی‌شدن

سبک‌زندگی و قربانی‌شدن

-نظریاتی که به تضاد طبقاتی پرداخته و از بعد اقتصادی به آن نگریسته‌اند مانند نظریه مارکس.
-نظریاتی که به فکر تقابل انگیزه‌ها درونی و زیست محیطی داشته و ایجاد توازن این دو را مد نظر قرار می‌دادند و به تضاد در گروه‌های کوچک علاقمند بودند ولی در سطح کلان کاربرد چندانی نداشتند مانند نظریه زیمل.
-نظریاتی مانند نظریه وبر که به تقابل سه عنصر رفتارها، تمایلات، و منافع پرداخته و دین را در آن دخیل می‌دانست.
-نظریاتی مانند گیدنز که جامعه‌پذیری و دالان فرهنگی را مهم می‌دانستند.